Berani oplývají silou a průbojností — vlastnostmi, které by byly nepochybně velmi užitečné, kdyby se jejich nositel dokázal soustředit déle, než je zapotřebí k zapnutí poklopce po použití hygienických zařízení, přičemž ani tento úkon nedokončí vždy úspěšně. V práci se na Beranův odchod těší především jeho podřízení, kteří by mu za něj složili dobrovolnou sbírku, kdyby se nebáli, že se o tom dozví. Celkově vzato by světu i Beranovu okolí prospělo, kdyby svou průbojnost obrátil výhradně dovnitř — nejlépe do místnosti bez oken a s pevně zavřenými dveřmi.

Nutno podotknout, že beran je v prvé řadě samec ovce, hospodářské zvíře chované pro vlnu a maso, jehož hlavní strategií při řešení sporů je náraz hlavy do překážky. Zda se čtenář cítí tímto zástupcem čeledi turovitých inspirován, ponechávám na jeho vlastním uvážení.

Býci jsou lidé silní a odolní, přičemž obě vlastnosti využívají především k bezpáteřnímu výstupu na společenský žebříček. Umění a praktičnost v sobě spojují způsobem, který vzbuzuje zájem příslušných policejních orgánů. Když už náhodou nepracují jako zprostředkovatelé nedobrovolné eutanazie, exekutoři nebo politici, snaží se vydělat peníze prodejem falešných plomb. Celkově vzato by jim i jejich okolí prospělo, kdyby svou odolnost obrátili ke snaze získat občanství autokratických států — nejlépe na místě dostatečně vzdáleném od zbytku civilizace.

Zbývá dodat, že býk je především samec skotu, hospodářské zvíře chované převážně pro maso, jehož hlavním přínosem civilizaci bylo obohacení českého slovníku o výraz popisující býka po absolvování úkonu, jehož výsledkem je kontrola jeho porodnosti. Případná vnímaná podobnost s turem domácím, anebo turem domácím s kontrolovanou porodností, je čistě věcí čtenářovy sebereflexe.

Blíženec je člověk všestranný a zvídavý — vlastnosti zakrývající skutečnost, že neumí nic pořádně. Blíženec je mistrem konverzace, přičemž toto mistrovství spočívá především v jeho schopnosti hovořit o všem od rozvážení městského odpadu po výměnu kola od auta, bez ohledu na to, že nerozezná ráfek od víka od popelnice. Když mu někdo sdělí upřímný názor na jeho osobu, Blíženec reaguje způsobem, který přesvědčí jeho okolí, že příště bude upřímnost raději nechávat na příhodnější okamžik — například na okamžik, kdy Blíženec nebude přítomen.

Pro úplnost je třeba uvést, že blíženci jsou dva jedinci, kteří sdíleli prenatální prostředí, přičemž tato okolnost nutně nevypovídá nic o povaze ani jednoho z nich. Zda čtenář pokládá sdílené prenatální prostředí za dostatečný základ pro astrologickou klasifikaci, nechť posoudí sám.

Rak je člověk obdařený mimořádnou citlivostí k okolnímu světu, do té míry, že jej rozbrečí i nedostatečně umytá nádoba na vaření. Když má Rak špatnou náladu, dere se mu z očí proud tekutiny, který vytváří vlhkost s potenciálem zahubit všechny kaktusy v místnosti. Když má Rak dobrou náladu, je to ještě horší, neboť sdílí se svým okolím názory na současné politické dění, přičemž používá výhradně argumenty z bulvárního tisku. Rakovi blízcí si po čase osvojí schopnost naslouchat s výrazem porozumění, který nemá s porozuměním nic společného, přičemž jejich nejniternější touhou je, aby se Rak procházel s bosýma nohama v místech výskytu osamělých kostek lega.

Encyklopedie k tomuto znamení dodává, že rak je korýš pohybující se výhradně pozpátku, vybavený klepety a tvrdým krunýřem, jehož hlavní obrannou strategií je ustupovat. Případná identifikace s řádem desetinožců je věcí ryze osobní.

Lev kráčí životem s hlavou v oblacích — což by bylo poetické, kdyby z této výšky příležitostně shlédl dolů a povšiml si, kolik lidí v jeho bezprostředním okolí trpí důsledky jeho přesvědčení, že svět byl stvořen jako kulisa pro jeho osobní příběh. Lvovo sebevědomí je pozoruhodné v tom smyslu, že odolává veškerým empirickým důkazům o opaku — a lze s jistotou předpokládat, že zástupci čeledi holubovitých dříve přestanou využívat architektonické prvky coby hygienická zařízení, než by si Lev připustil existenci vlastní charakterové vady. Lev by nejlépe udělal, kdyby se vrátil demonstrovat svou moc antilopám v prérii.

Pro úplnost je třeba uvést, že lev je kočkovitá šelma, jejíž samci tráví přibližně dvacet hodin denně odpočinkem, zatímco samice obstarávají potravu. Zda čtenář shledává toto uspořádání výstižným či spravedlivým pro jeho vlastní domácnost, přenechávám jeho vlastnímu zhodnocení.

Panna je člověk nesmělý a vyhýbající se konfliktům, což je jiná formulace pro naprostou absenci vlastního názoru. Panna přisvědčuje svému okolí s důsledností, která by byla dojemná, kdyby ji okolí nevnímalo především jako potvrzení toho, že konverzace mohla klidně proběhnout bez její účasti. Smysl života všech panen spočívá ve vysávání, vytírání a dezinfikování jakéhokoliv bahna — i kdyby se nacházelo v korytě místní řeky. Její perfekcionismus je pozoruhodný: Panna je schopna věnovat hodiny úvahám o optimálním způsobu leštění příborů, přičemž jí uniká, že pracuje v africké restauraci, kde se jí rukama.

Pro zachování vědecké přesnosti je třeba dodat, že panna je člověk, jehož jediná definující vlastnost spočívá v nepřítomnosti životní zkušenosti, jejíž absence ve středověku přibližně mezi patnáctým a pětadvacátým rokem věku výrazně zvyšovala její tržní hodnotu, zatímco po překročení této hranice začala být vnímána spíše jako administrativní nedopatření. Zda je tento koncept uplatnitelný i dnes, nechť čtenář posoudí sám.

Váha je člověk náročný, obklopující se luxusem — přičemž původ tohoto luxusu ji zajímá přibližně stejnou měrou jako hmyz zajímá matematická formulace teorie chaosu. Váha má rovněž pozoruhodný vztah k času — nikoliv v tom smyslu, že by ho neuměla měřit, nýbrž v tom, že výsledky tohoto měření považuje za nezávazné doporučení. Termíny v životě Vah plní funkci přibližné orientace, k níž lze přistupovat tvůrčím způsobem. Co se týká nadcházejícího týdne, Váha by měla věnovat zvýšenou pozornost rodinným svatbám a zdržet se jakýchkoli iniciativ, které by mohly být dodatečně hodnoceny jako kontraproduktivní. Pokud to neudělá, rozbije zrcátko, přeběhne jí přes cestu černá kočka a český úřad pro předělávání popisných čísel jí z dosud nevyjasněných důvodů přepíše popisné číslo na třináct.

Zbývá poznamenat, že váhy jsou měřicí přístroj, jehož výsledky jsou — na rozdíl od výše uvedeného popisu — objektivní, opakovatelné a nezávislé na náladě obsluhy. Zda se čtenář cítí blíže přístroji, jeho horoskopickému popisu, či něčemu úplně jinému a objektivnímu, je čistě věcí jeho vlastní sebereflexe.

Štír je člověk obdařený mimořádným množstvím energie — energie, jejíž využití jeho okolí sleduje s rostoucí obavou. Spíše by bylo možno očekávat, že Česká republika zjednoduší byrokracii, než že Štír vykoná dobrý skutek. Štírova přítomnost v místnosti mění její tepelnou atmosféru způsobem, který nelze přičíst klimatizaci — nýbrž výhradně fyziologické reakci přítomných, jejichž krev při pohledu na něj ztrácí zájem o cirkulaci. Tito přítomní mu skrytě přejí, aby narazil na USB konektor vždy tou špatnou stranou a povedlo se mu to až na třetí pokus.

Věda k tomuto znamení podotýká, že štír je členovec s jedovatým žihadlem na konci ocasu, schopný přežít podmínky nepříznivé většině ostatních živočichů, přičemž tuto schopnost uplatňuje převážně vůči svému bezprostřednímu okolí. Zda se čtenář cítí zástupcem řádu štírů, ponechávám na jeho vlastním uvážení.

Střelec je člověk toužící po neustálé změně, při které však vyžaduje aktivní účast veškerého svého okolí. Střelec se považuje za filozofa svobody, přičemž svoboda, o níž hovoří, se nápadně podobá svobodě ostatních poslouchat jeho názory bez nároku na vlastní. Jeho myšlenkový svět je bohatý a rozmanitý — bohužel v přímém nepoměru k jeho schopnosti u čehokoli vydržet déle, než je zapotřebí k zahájení dalšího projektu. Co se týká Střelcových experimentů se zbožím dovezeným ze zahraničí, jeho okolí by mu přálo, aby svůj zájem o světové kultury přesměroval do oblasti, která nevyžaduje větrání místnosti.

Pro úplnost je záhodno uvést, že střelec je člověk nebo zařízení vysílající projektily směrem od sebe, v ojedinělých případech bez nadměrného zájmu o to, co se nachází v místě dopadu. Zda se čtenář v této definici poznává jako střelec či spíše jako místo dopadu, přenechávám jeho vlastnímu zhodnocení.

Kozoroh je člověk opatrný a konzervativní — vlastnosti, jichž si jeho okolí cení přibližně stejnou měrou jako pravidelných zpráv o meteorologické situaci na Antarktidě. Jeho vytrvalá záliba v plánování se projevuje vynucováním čtyřiadvacetistránkového dokumentu popisujícího optimální postup při vaření těstovin či sdíleného kalendáře ohledně plánů odchodu různých členů společné domácnosti. Nutno podotknout, že Kozoroh dosud nepřišel na to, že existují jevy, které plánování odolávají — mezi ně patří mimo jiné počasí, nemoci a také veškeré ostatní jevy tvořící drtivou většinu každodenního života. Kozoroh by si měl být vědom, že jeho neschopnost odmítnout cokoliv kýmkoliv jej jednou může přivést do situace, v níž za ním současně zavítají realitní makléř, obchodník se sadou hrnců a zástupce jisté náboženské sekty — načež Kozoroh prodá svůj dům, aby mohl zaplatit hrnce, které posléze věnuje oné náboženské sektě.

Na okraj lze dodat, že kozoroh je horské zvíře s rohy, jehož životní strategií je šplhat na místa, kam ostatní nevylezou, a tam v klidu setrvat. Případná identifikace s tímto třetím zástupcem čeledi turovitých je věcí ryze osobní.

Vodnář je člověk s vyhraněným smyslem pro originalitu, k níž se však nikdy nedopracuje, jelikož by bylo snazší přesvědčit Krakonoše, aby se odstěhoval do Beskyd, než přesvědčit Vodnáře, aby šel nápad proměnit ve skutek. Vodnářova životní filozofie spočívá v přesvědčení, že svět ocení jeho potenciál i bez důkazu, že potenciál existuje. Celý svůj život tráví odpočíváním, aby byl náležitě čilý na příští odpočinek, a za celou svou existenci nevykonal nic užitečného — s výjimkou jediného milosrdného gesta, kdy ušetřil život vose, jež ho píchla, neboť byl příliš unaven na to, aby došel pro plácačku.

Nutno pro úplnost uvést, že původní význam slova vodnář označoval muže nesoucího vodu určenou k rozdávání ostatním, přičemž jeho nádoba se při tomto úkonu postupně vyprazdňovala. V češtině slouží slovo vodnář rovněž k označení rodu jedovatých vodních hadů z čeledi korálovcovitých. Obě analogie nabízím bez dalšího komentáře.

Ryba je člověk přizpůsobivý a smírný, což v překladu znamená naprostou absenci jakéhokoliv náznaku sebeúcty. Ryba obrací tok evoluce: je schopna přizpůsobit se i takovým okolnostem, u kterých by se většina ostatních živočichů zastavila a položila si otázku, zda je celá situace skutečně v zájmu jejich přežití. Co se týká společenských událostí, Ryba patří k těm, u nichž ostatní přítomní chovají upřímnou naději, že jejich příchod bude výrazně zpožděn a odchod výrazně uspíšen. Ryba sdílí s Kozorohem náchylnost k návštěvám podomních obchodníků, přičemž na rozdíl od Kozoroha nepotřebuje ani tři minuty k podpisu smlouvy.

Zbývá dodat, že ryba je vodní živočich s omezenou schopností ovlivnit směr, kterým je proud nese, a ještě omezenější schopností tento stav verbálně komentovat. Případná vnímaná podobnost s třídou paprskoploutvých je čistě věcí čtenářovy sebereflexe — a pokud se čtenář cítí při slaňování vodopádů jako ryba ve vodě, autor tohoto horoskopu má pro takový případ pochopení.